Edición 12 • 20 al 26 de marzo de 2005
Hoy es viernes, 18 de mayo de 2012

El episodio más largo de la Pasión de Cristo

Padre José Pascual Benabarre Vigo
benigno_benabarre@hotmail.com
Para EL VISITANTE

Me refiero a las horas en que Cristo estuvo en poder de la chusma heterogénea que le prendió en el Huerto de los Olivos hasta su entrega a Pilatos. Recordemos la escena.

Al terminar su oración en el Huerto de los Olivos, Jesús, reconfortado ya por el ángel, se dirigió a sus discípulos que, por estar muertos de sueño (Mc 14, 40) y por la tristeza (Lc 22, 45), se habían dormido, “Todavía estaba hablando, cuando llegó Judas, acompañado de un grupo numeroso con espadas y palos” (Mt 26, 47) de parte de los sumos sacerdotes, de los escribas y de los ancianos” (Mc 14, 43). “Entonces la cohorte, el tribuno y los guardias prendieron a Jesús, y lo llevaron, primero a casa de Anás, suegro de Caifás, el Sumo Sacerdote de aquel año” (Jn 18, 12-13).

“ El Sumo Sacerdote interrogó a Jesús sobre sus discípulos y su doctrina..., quien le contestó que preguntara a los que le han habían oído de qué les he había hablado; ellos saben lo que les he dicho...; y uno de los guardias que estaba allí, le dio una bofetada a Jesús” (mismo lugar 19-22)

“ Los hombres que le tenían preso, se burlaban de Él y le golpeaban; y cubriéndole con un velo, le preguntaban: ‘Adivina quién te ha pegado?’ Y le insultaban diciéndole otras muchas cosas” (Lc 22, 63-65; Marcos 14, 65). Mateo añade que también le escupían en la cara (26, 67-68).

¿Cuántas horas duró esa detención?

En estas vergonzosas y humillantes acciones se entretuvieron los rastreros servidores de los sumos sacerdotes desde la llegada de Jesús a la casa de Anás—Lucas indica que los ultrajes comenzaron ya en su casa (ver Lc 22, 63-66), mientras que Mateo, que no menciona el episodio de la bofetada, habla de los ultrajes después de que el Sanedrín declaró a Jesús reo de muerte (ver Mt 26, 65-69)--hasta su entrega a Pilatos “al amanecer” (Mc 15. 1), “llegada la mañana” (Mt 27, 1) , “era de madrugada” (Jn 18, 28).

Como puede verse, tres de los cuatro evangelistas señalan que Jesús fue conducido al tribunal del Gobernador al amanecer— ¡tenían prisa de terminar con Jesús!_ Pero como ninguno de ellos nos da indicación alguna sobre el momento de su prendimiento, no es posible establecer con exactitud las horas en que el manso Jesús tuvo que sufrir los asaltos de esbirros tan rabiosos, y de sus no menos indignos jefes (ver Mc 14, 66).

Suponiendo, sin embargo, que la detención fuera no más tarde de las 12 de la noche, fueron no menos de 6 horas las que Jesús estuvo a merced de una chusma malvada y aduladora en las casas de Anás y Caifás, ante la mirada consentidora de ambos. Fue un abuso abominable, pues si el Sanedrín no estaba autorizado para condenar a muerte a nadie (ver Jn 18, 31), tampoco lo estaba estaba para infligir tal ignominia a ninguno.

Las horas más dolorosas de la Pasión

Por lo largas, esas fueron las horas más dolorosas de la Pasión. En cuanto a mí, tengo que confesar que sólo en estos últimos años he parado mientes [pensado] en esas horas interminables de humillación, de afrenta y de dolor.

Los azotes pudieron durar algunos minutos; bastantes más la pesada y humillante broma de la coronación de espinas. Y se supone que el buen Jesús estuvo pendiente de la cruz unas tres horas. Todo ello, doloroso en extremo, pero de corta duración, si lo comparamos con las horas en que Jesús estuvo a merced de chusma tan desalmada, azuzada por sus mismos jefes.

Cansado, hambriento y sediento, Jesús sufrió golpes de todas clases, salivazos e invectivas que hirieron tanto su alma como su cuerpo delicado.

Le invito, lector, a que si no lo ha hecho hasta ahora, medite algunas veces sobre lo que el buen Jesús sufrió por nosotros durante aquellas horas interminables.

 

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Fecha límite para separar espacio: viernes, 1 de abril de 2005.

Cierre de la edición: viernes, 8 de abril de 2005.

Fecha de publicación: domingo, 17 de abril de 2005.

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